观音菩萨被称为“庄妙善”。相传她是妙庄王的三女儿妙善，因修行得道而成为观音菩萨。

    根据中国民间传说和佛教文献记载，观音菩萨（梵文Avalokiteśvara）在中国化的过程中衍生出“庄妙善”这一名称。传说妙善是古代西域兴林国妙庄王的三女儿，因拒绝婚姻、坚持修行，最终得道成为观音菩萨。‌‌‌‌
    妙善为妙庄王幼女，因不愿遵从父命婚配，选择出家修行，历经磨难（如被其父囚禁、她出家的白雀寺被放火焚烧等）但她仍不改其志。‌‌为挽救父王恶疾，她剜目断臂，矢志不渝。她的孝心终于感动天地，最终功德圆满，化作千手千眼观音菩萨。‌‌‌‌

    在很久很久以前的一个世界里，有一个名为“妙庄”的国度，这个国家的国王名叫妙庄王，据说这位国王是一位英勇而睿智的君主，但他的内心却有着一个深深的遗憾 —— 他膝下无子，只有三个女儿，长女妙音、次女妙缘和小女儿妙善。
    妙善自幼便与众不同，她生性善良，心怀慈悲，对世间的万物都充满了关爱之情。当她看到受伤的小动物时，总会小心翼翼地将它们抱回宫中悉心照料，直到它们恢复健康后再放回大自然。她的眼神中也总是闪烁着温柔的光芒，仿佛那是来自上天的恩赐。
    随着年龄的增长，妙善对于佛法的向往愈发强烈。她常常一个人静静地坐在花园中的角落里，阅读着那些从远方传来的佛经。她的心中渐渐萌生出一个坚定的信念：她要追寻佛法的真谛，用自己的力量去帮助那些受苦受难的人们。
    但是妙庄王却对妙善的这种行为感到了十分不满，在他看来，作为一个公主，妙善应该学习宫廷礼仪，将来嫁给一位门当户对的贵族，为国家的繁荣做出贡献。于是，他多次试图劝说妙善放弃对佛法的追求，但妙善却始终不为所动。
    有一天，妙庄王决定为三个女儿举行一场盛大的宴会。宴会上，妙庄王看着自己美丽的女儿们，心中充满了骄傲。他笑着对她们说：“我的女儿们，你们都已经长大成人了。现在我想为你们挑选一位如意郎君，让你们过上幸福的生活。”
    妙音和妙缘听了父亲的话，都羞涩地低下了头。她们心中虽然也有着自己的想法，但却不敢违背父亲的意愿。而妙善却毫不犹豫地站了起来，她坚定地对妙庄王说：“父亲，我不想嫁人。我只想追寻佛法的道路，为众生谋福祉。”
    妙庄王听了妙善的话，顿时大怒。他厉声说道：“你身为公主，怎么能有如此荒谬的想法？我命令你立刻改变主意，否则我将对你进行严厉的惩罚。”

妙善并没有被父亲的愤怒所吓倒，她依然坚定地说：“父亲，我心意已决，我也愿意为了这个信念而付出一切。”

    妙善喜欢修行，曾出家在白雀庵为尼，因妙庄王逼迫其还俗，而火烧白雀庵，致使数百名尼姑身亡，妙善于是乘白虎远走苍岩山修行。后因父王得怪病--人面疮，需用亲生女儿的手和眼作药引子，三皇姑便舍出自己的手和眼为父王治病。妙庄王病愈后想把三皇姑封为全手全眼菩萨，为其建造庙宇，更塑金身，由于过分激动，竞说成“千手千眼”。妙庄王本是天神下界，真龙天子都是“金口玉言”，一句“千手千眼”，传达圣旨给修筑者，于是建造庙宇时就给三皇姑的金身多出许多手眼，手里又长眼，即为如今的“千手千眼”菩萨。

    庵院香火旺盛特别是农历四月初四、九月二十五的两个庙会，香客遍及河北、山西、河南等省，会期长达15天左右。

‌   唐代有关文献记载‌有初唐律师道宣 曾从天神处得知观音为“妙庄王三女妙善”的传说。‌‌

    在河南宝丰县等地民间，至今也保留与庄妙善相关的遗迹，反映了传说在地方文化中的深远影响。‌‌

    平顶山香山寺全称香山普门禅寺，始建于东汉光和四年（公元181年），观世音菩萨在这里诞生、出家、成道，这里是观音第一道场，距今已有1800多年历史文化传承。宋代香山大悲菩萨碑传（蔡京碑），被列入国家第七批重点文物保护单位。

   《香山大悲菩萨传碑》亦称“蔡京碑”，立于香山寺大悲观音大士塔底券洞内，它也有“三绝碑”的美名，
碑上的刻字是由唐代高僧道宣口授、汝州知州蒋之奇北宋元符二年（1099）润色成文。该碑开篇有“通议大夫、同知枢密院事、弋阳郡开国公、食邑二千户、食实封三百户蒋之奇撰。”的字样。
   北宋重臣兼书法家蔡京元符三年（1100）书丹。碑身的第三行内容为“翰林学士承旨、中大夫、知制诰兼侍读、修国史、上柱国、食邑一千二百户、食实封二百户蔡京书。”
   据有关资料记载，现在的《香山大悲菩萨传碑》已经不是北宋时期的原物，是元代至大元年（1308）七月，香山寺住持僧福满重新拓片翻刻。我们现在看到的蔡京楷书是元代经过翻刻后的面貌，该碑历经战火动乱，碑体碑文额及碑文上部的字迹损伤，其余部分尚完好。
   该碑高2.23米，宽1.46米，与一般碑相比又宽又高，碑文拓片要用两张纸宽才能拓全，存世拓片多有缺失不完整。碑文50行，满行91字，共计4280字，碑文内容讲述楚庄王之女妙善铁心向佛、苦修佛缘、舍身救父、最终涅槃道化千手观音的故事。
   蔡京北宋宰相、书法家，先后四次任宰相，既是切齿痛恨的大贪官，又是书法艺术高超的杰出人才，蔡京书法有“严而不拘，逸而不外，笔法姿媚”的翰墨风采。作为“奸臣”的代表，恶其人而废其书，所以蔡京的传世书法不多。这通蔡京碑尤显珍贵，碑文的书法价值也不可估量。

   蔡京碑是迄今发现最早记载观音证道成佛的历史文献，佐证了平顶山香山寺为汉化观音文化发祥地，对研究我国佛教史有重要的价值和意义。

    庄家乃大才大善之脉也！