关于家训家风建设致族人信

各位族人：

我们参加重修族谱，时间已过两年，首先是了解家族的发展历程。

上次修谱,对家族发展历程已经作了全面回顾和说明，载入族谱，题目是《大店庄氏发展概况》，反思总结，认识过去，勉励未来。

我们大店庄氏先祖迁莒的具体年月已不可考，根据现有资料，约在明朝初期政府向山东移民大潮开始二十年（1388）前后。先祖至莒，食不果腹，衣不蔽体，开绐了艰苦劳作，勤俭持家的历程。经过123年的奋斗，到明正德六年（1511），已有千斤铁钟捐赠寺院，说明生活水平已达温饱有余的小康程度。这是一个漫长的财富积累过程，是庄氏子弟能夠专心读书的物质条件。

有了读书的条件，更多的族人督促子弟刻苦攻读。从明正德六年（1511），经过108年，到万历四十七年（1619），五世庄谦中进士任河南汝宁府推官。之后，家族内形成一个十几人的精英群体，开始跻身社会精英阶层。这是一个夜以继日、刻苦攻读、在文化上艰难而漫长的积累过程，为家族发展奠定了第一块重要基石。

此后，家族内的精英群体不断扩大，从明朝万历年间到新中国成立后，在各个重要的历史时期，都有家族精英融入社会精英阶层，并汇入人民群众推动历史前进的社会洪流，发挥引领作用，家族与时俱进，“勤俭持家，文化传承；立德树人，服务社会”成为家族传统。

参加重修族谱，对良好家训家风建设加深了认识。

在历史上，随着家族的发展，我们的先人认识到：没有规矩，不能成方圆，需要建立家训族规规范族人的言行。

上次修谱，在《家训》中收录九世庄位中《仁圃斋治家十二忌》，十世庄许《训弟子箴言》，十一世庄瑶《有余斋忠言十二则》《读好书，说好话，行好事，做好人》碑刻；同时，制订《修身治家五项十条》：“勤俭持家，读书为本；兄友弟恭，尊老孝亲；爱国利民，敬业乐群；为官清正，和睦乡邻；热心公益，乐于助人”。

当前，还应收录《社会主义核心价值观》，按国家的要求规范族人的言行，树立对社会的积极态度。

晚清1905年所修族谱，几十篇家传，记录了我们的先人勤俭持家、刻苦攻读的良好家风。许多事例感人至深，摘录几则如下：

十一世庄恩绶，嘉庆癸酉科拔贡，兄弟四人。幼年时家里常不做午饭，分食早餐剩余冷粥。岁饥，有杨姓子，卧路旁奄奄一息，恩绶携至家，抚养成人。一生视读书为生命，常以刻苦攻读训子侄，曰：“譬诸一身，财者肉也，地者骨也，而读书则气脉也；有骨肉而无气脉，人胡以生！”

十二世庄锡级，咸丰六年进士，任刑部四川司主事时，薪俸不足家中开支。夫人张氏，经常手制绒花，卖于市，贴补家用，而不令锡级知。

庄聿严，十三岁丧父，家计萧条，衣食不继。母亲夜勤纺织，为节俭，以至燃香为灯。家计稍裕，聿严继续读书，母亦欢慰。

庄日跻，廩贡生。幼年丧父，读书刻苦，令人动容。有时夜读欲睡，以锋利瓷片刺股，血流沾裳，继续攻读。

参加重修族谱，要调查、整理近现代族人的入谱资料。

从文字的表述想象现实情景：特殊岁月，部分族人在极其艰苦的条件下勤俭持家、刻苦攻读改变自己命运，为子孙创造继续发展的条件；当代更有大量族人在生活富裕的条件下，继续保持勤俭持家、刻苦攻读的良好家风，感人事例，不胜枚举。

我们家族历六百多年风雨，随着历史的脚步，由封建社会进入民主革命时期，社会主义革命和社会主义建设时期，社会变革剧烈，家族与时俱进，有其内在动力。自先祖在莒落籍之日起，优秀传统文化的精髓就开始植根于族人心灵；至近代社会，优秀传统文化和先进革命理念相结合融入族人气脉，内化为紧跟社会、为社会服务的精神力量，家族发展长盛不衰。

抚今追昔，“勤俭持家，刻苦攻读”实际上已经成为我们的家训族规。事关确立当前和今后全体族人共同奋斗的方向、目标，需要认真讨论，凝聚共识，积极进行家训家风建设，促进家族在新时期继续发展。

家风是家庭成员践行家训族规形成的行为习惯，进而形成家庭和家族的风尚、氛围，又对自觉践行家训族规起着潜移默化的作用。

家训是条文，文字是有限的；家风涵盖个人品德修养，对他人和社会的积极态度等，内容十分丰富，二者既有区别，又相互贯通，相辅相成。

家风建设是无限期的，要从自我做起，紧跟时代，历久弥新。

上述建议，仅为抛砖引玉，希望广大族人积极参加讨论、建言，优选一句既符合我们家族的发展历程，又能引领我们的家族，在今天和未来开辟持续发展的新天地，并且简明易记的家训族规，以重修族谱委员会的名义，载入正在重修的族谱，以利家族永续发展。

讨论、建言的时间是有限的，从现在起，5月15日止。

联系人：十五世维林，十六世惠平，十七世虔余。

联系方式：电话、微信。

    重修族谱编写组

     2025年4月20日