■泗水闲人

读完此“观”，庄子的身影仿佛还在眼前——他披着蓑衣，戴着斗笠，手持葫芦鱼竿，在天地间自在行走。他把人生看作一场旅程，不追求世俗的功名利禄，只愿心无旁骛地融入自然，在观察与体验中洞明大道。这种独特的人生观，像一束光，照亮了被现实束缚的我，并随之茅塞顿开。

首先，无用之用，何尝不是生命的另一种可能。庄子笔下的栎树，因“无用”而免于被砍伐，得以自由生长。这让我想起现代社会对“有用”的执着：孩子要上有用的补习班，大人要做有用的工作，连兴趣爱好都要能带来实际收益。但庄子却告诉我们，“世人皆知有用之用，而莫知无用之用也”。就像公园里的一棵古树，它不能用来建房，不能做成家具，看似“无用”，却承载着城市的记忆，为人们提供了一片阴凉，这难道不是另一种“大用”吗？

我曾认识一位退休的老教师，他一辈子没当过大官，没发过大财，只是默默地教书育人。退休后，他每天在小区里侍弄花草，给孩子们讲故事。在别人看来，他的生活平淡无奇，甚至有些“无用”。但在他身上，我看到了一种从容和满足——他没有被“有用”的枷锁束缚，而是在看似“无用”的生活中，找到了属于自己的价值。

其次，放下执念，才能遇见真正的自由。“相濡以沫，不如相忘于江湖”，这句话道破了庄子对人生的通透。当泉水干涸，鱼儿被困在陆地上，相互用湿气湿润对方，用唾沫相互沾湿，虽然温情，却也是无奈的挣扎。而庄子认为，真正的自由，是回到江湖，两两相忘。这让我想到，我们常常被执念困住：放不下过去的恩怨，忘不掉曾经的得失，执着于未来的成败。就像背着沉重的包袱前行，怎么能轻松自在？

疫情期间，我在南通的一位朋友的公司倒闭了。那段时间，他整天唉声叹气，觉得人生完了。后来，我给他讲述庄子的故事，他开始反思自己：为什么一定要执着于“成功”的定义？于是，他放下了过去的辉煌，重新拾起了年轻时的爱好——画画也装裱。现在，他开了一家小小的画室，虽然赚的钱不多，但脸上却总是挂着笑容。他说：“放下执念，才发现原来生活可以这么轻松。”

再次，顺应自然，是对生命最大的尊重。“凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。”庄子用这句话告诉我们，万物皆有其本性，不可违背自然规律。就像海鸟的故事，鲁侯把海鸟迎进太庙，供上美酒佳肴，演奏歌舞礼乐，结果海鸟惊恐万状，不吃不喝而死。这让我想到，我们常常以“爱”的名义，做着违背自然的事情：给孩子规划人生道路，强迫他们按照我们的意愿生活；为了追求经济效益，过度开发自然资源……

我家小区里有一位老人，他养了几只鸟。别人养鸟，都把鸟关在漂亮的笼子里，而他却把鸟笼放在阳台上，每天打开笼门，让鸟儿自由飞翔。他说：“鸟儿属于天空，关在笼子里，就算喂得再好，也失去了它们的本性。”这种对自然的尊重，不正是庄子所倡导的吗？

第四、在观察中感悟，在体验中成长。庄子善于从自然万物中感悟人生哲理：从狗“不以善吠为良”，懂得不能以言取人；从“庖丁解牛”，明白要顺应规律；从马的故事，批判当权者的“善治”带来的伤害。这让我想到，我们每天行色匆匆，却很少停下来观察身边的事物。其实，生活中处处都有哲理：一棵破土而出的小草，告诉我们生命的顽强；一只衔泥筑巢的燕子，展现着勤劳的美好；一场春雨，滋润着万物，也洗涤着我们的心灵。

有一次，我看到一只蚂蚁在搬运食物，它一次次被障碍物挡住，却又一次次绕道前行。看着它执着的样子，我忽然明白：人生不也如此吗？遇到困难，不必沮丧，换个角度，也许就能找到出路。

庄子的人生观，就像一面镜子，让我们看到了自己被世俗观念束缚的样子。他告诉我们，人生不是一场赛跑，而是一场旅行；不是追求别人眼中的“成功”，而是找到自己内心的逍遥。在这个快节奏的时代，我们不妨放慢脚步，像庄子一样，做一个天地间的逍遥行旅者——观天地之美，悟自然之道，在“无用”中发现“大用”，在放下中遇见自由，在顺应中感受生命的本真。这，或许就是庄子留给我们最宝贵的人生智慧。 

最后，调寄《西江月》为此“观”作结： 

俗世贪求有用，樗材却享年丰。相濡休溺浊波中，执念终成幻梦。

莫较凫姿短劲，且随本性从容。观云悟道小桥东，心向逍遥谁共？