从留存下来的民间族谱，能够看到一份值得留意的记载，很多家族先祖的来源并不全部是世居齐鲁本土。省内各个片区先辈迁徙的年代各不相同，普册当中反复出现一批移民集散地的名洪洞、大槐树、河北枣强小青州。苏州阊、门，东海当路，兖州枣林庄，南京应天府，小云南，今天，我们依据大量族谱留存的记录，分区梳理山东这片土地，先辈从何处迁徙而来？又有哪些族人动身去往全国各地落地生根？

鲁东，也就是胶东半岛、烟台、威海、青岛一带。胶东半岛有山海作为屏障，元末战乱对本地的破坏相对有限，区域内保留大量世代居住的土著宗族。

有据可查的外来迁徙分为三个阶段，洪武至永乐年间，朝廷官府调拨部分百姓从洪洞大槐树集结，之后调拨落户本地。明中后期，海防卫所大量设立，不少军户从南京应天府、江南、江淮一带调防，定居胶东部分家族谱牒也会出现小云南这一特殊移民地标。

清代主要以民间零散迁居为主，没有大规模官方安置行动。翻阅鲁东的族谱，除本土世居记录之外，洪洞、大槐树、南京应天府、小云南都是高平出现的祖籍记载。

鲁东向外的迁徙规模十分可观，主要集中在明清两代。胶东是闯关东最重要的出发区域之一。大批本地百姓集结之后，渡海北上，去往东北三省谋生，扎根如今东北大量家族的族谱都明确记录先祖源自胶东，也是两地宗亲联系最为紧密的一段历史。

说完鲁东，再来看鲁南枣庄、临沂、日照这片区域。这里地处苏鲁交界，元末明初，战火反复席卷本地人口损耗巨大。大规模移民集中在明初洪武到永乐时期，属于朝廷组织的集中迁徙行动，一部分百姓从山西洪洞大槐树集结之后迁徙到此，有不少族群从江苏苏州阊门、东海当路、兖州枣林庄这几处移民集散地过来，落户鲁南。

同时还有少量从河南、皖北迁入的人家。明中后期到清代，大多是周边民间自发流动，不再有成批官府主导的移民安置，多元族群在此交融，鲁南不少老谱会同时记录大槐树、苏州阊门、东海当陆、枣林庄这些中转地名，鲁南向外的人口流动以民间就近迁徙为主，远距离大规模外迁并不多见，仅有部分军户奉调戍守。外地灾荒年月，少量百姓去往苏北、豫东谋生，整族远赴外省的案例属于少数。

鲁西。聊城、菏泽紧靠黄河西岸，靖难之役结束之后，这里田地荒芜，人口凋零，是明初重点接纳移民的区域，绝大多数外来人口迁入发生在洪武、永乐两朝，属于官方主导的大迁徙。大批民众从山西洪洞大槐树集结出发，向东迁徙，落户鲁西。还有一部分百姓从河北小兴州、河北枣强两处中转集散地调配过来。

明中后期之后，官府组织的批量移民就此停止，只剩民间互相往来。鲁西族谱之中，洪洞大槐树出现频次最高。也能够见到小兴洲枣强的相关记录。

鲁西向外迁徙分为两个阶段。

明代，部分百姓由官府统一调配去往省内其他地广人稀的州县安家。

清代，遇上黄河水患灾荒，不少鲁西百姓向东去往河南北部、河北南部定居谋生，再往下讲，鲁北、滨州、东营以及济南北部区域，战争过后，这片平原人口同样凋零，朝廷调度各地移民填充此地，迁入高峰集中在明初洪武至永乐，由官府统筹调度。

迁入人群来源繁杂，有洪洞大槐树迁出的山西百姓，也有从河北小兴州、河北枣强集散地调拨过来的族群，还有部分源自苏州阊门、东海当路、兖州枣林庄的宗族，外加鲁东向西流动的胶东人家。

明清后期，零星民间逃难迁居多种来源在此汇聚。湖北很多族谱会同时记下两到三个不同移民集散地的名字。十分普遍的现象，鲁北向外的人口流动，一部分跟随闯关东浪潮向北去往东北，也有小部分顺着陆路去往河北东部落脚，整体规模比不上胶东半岛。最后来讲鲁中。淄博、潍坊、济南中部腹地，鲁中山地平原交错，山谷之间，留存不少世代定居的本土宗族。

平原地带外来迁徙分成三个阶段。洪武、永乐年间，朝廷大规模安置各地移民，有从山西洪洞大槐树过来的民众，也有从苏州阊门、南京应天府、河北枣强，兖州枣林庄，皖北迁入的族群。

明代中期，大量卫所军户安置在鲁中各个州县。清代多为周边百姓自发逃难迁入鲁中，向外迁徙，民间自发流动为主。灾荒年代，不少族人向北参与了闯关东，向西去往河南河北，大多是分户外出谋生，极少出现整府整县集体远迁。这里需要做一点寻根的提示谱册上面记载的洪洞大槐树。

苏州阊门，河北小兴州、枣强东海当路，南京应天府、小云南枣林庄很多时候只是当年登记集合的移民集散地。不等同于家族世代居住的原生故土。先辈在这些地点集中登记造册之后，再分配到山东各个州县。后世修复变直接把中转集散地写进族谱，这也是寻根过程当中很容易踩下的误区。

山东同样保留大量世居本土的宗族，并不是所有家族都是外地迁徙而来，一代又一代的迁徙，四方先辈汇聚齐鲁大地各个移民集散地走出的族群，在此融合一本本老族谱，记下这些地名，也留存先辈一路走来的岁月过往。